“為官避事平生恥。”真正的擔(dān)當(dāng)，必然蘊(yùn)含著堅(jiān)持原則、較真碰硬的斗爭(zhēng)精神。在推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，黨員干部若甘當(dāng)、樂(lè)當(dāng)或默認(rèn)為“好好先生”，看似維護(hù)了“一團(tuán)和氣”，實(shí)則是對(duì)黨和人民事業(yè)的不負(fù)責(zé)任，與黨的性質(zhì)宗旨、與肩負(fù)的職責(zé)使命格格不入。敢于打破“你好我好大家好”的庸俗哲學(xué)，旗幟鮮明地反對(duì)“好人主義”，是新時(shí)代黨員干部錘煉黨性、履職盡責(zé)的必然要求。

　　破除“唯上和氣”的迷思，涵養(yǎng)堅(jiān)持原則的浩然正氣。“好好先生”的一大特征，便是在原則問(wèn)題上含含糊糊，在是非面前遮遮掩掩，尤其面對(duì)上級(jí)或所謂“權(quán)威”時(shí)，習(xí)慣于唯唯諾諾、一味逢迎。這種以犧牲原則換取“和氣”的做法，實(shí)質(zhì)上是黨性原則弱化的表現(xiàn)。黨員干部必須深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，是高于一切的具體原則。要始終把黨性擺在首位，堅(jiān)守政策法律的底線，明晰公與私的界限。在討論工作、決定事項(xiàng)時(shí)，要敢于提出不同意見(jiàn)，善于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，特別是在關(guān)系發(fā)展方向、涉及重大原則的問(wèn)題上，更要旗幟鮮明，寸步不讓。這種基于公心、源于真理的“爭(zhēng)”，才是對(duì)事業(yè)真正有益的“和”，才能涵養(yǎng)出剛正不阿、公道正派的浩然正氣。

　　摒棄“回避矛盾”的怯懦，激發(fā)敢于斗爭(zhēng)的昂揚(yáng)銳氣。發(fā)展之路從無(wú)坦途，必然會(huì)遇到各種矛盾、風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。“好好先生”往往選擇繞道走，對(duì)矛盾問(wèn)題視而不見(jiàn)，對(duì)錯(cuò)誤言行聽(tīng)之任之，企圖“拖”字訣、“捂”蓋子，以求相安無(wú)事。這種“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”是最大的不負(fù)責(zé)任，只會(huì)讓小問(wèn)題拖大、大問(wèn)題拖炸。黨員干部肩負(fù)著管理社會(huì)、服務(wù)人民的責(zé)任，要有“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣和擔(dān)當(dāng)。要主動(dòng)到矛盾集中的地方去，直面問(wèn)題、正視挑戰(zhàn)，不回避、不退縮。對(duì)于損害群眾利益、阻礙改革發(fā)展的現(xiàn)象，要敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這種在矛盾面前的主動(dòng)出擊、在風(fēng)險(xiǎn)面前的無(wú)畏擔(dān)當(dāng)，所激發(fā)出的正是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的昂揚(yáng)銳氣和斗爭(zhēng)精神。

　　抵制“一團(tuán)和氣”的庸俗，樹(shù)立從嚴(yán)要求的清朗風(fēng)氣。“好好先生”在工作中，常常對(duì)下屬或同事的缺點(diǎn)錯(cuò)誤“寬容大度”，管理上失之于寬、失之于軟，批評(píng)和自我批評(píng)武器生銹，追求表面上的“團(tuán)結(jié)”與“和諧”。這種放棄嚴(yán)格要求的“和氣”如同麻醉劑，會(huì)侵蝕組織的健康肌體，敗壞一方風(fēng)氣。嚴(yán)管就是厚愛(ài)，負(fù)責(zé)才能成長(zhǎng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須履行好管理教育監(jiān)督的責(zé)任，要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，敢于“紅臉出汗”，嚴(yán)肅指出問(wèn)題，幫助同志改進(jìn)提高。要帶頭開(kāi)展健康的批評(píng)和自我批評(píng)，使之成為一種習(xí)慣、一種常態(tài)。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活錘煉中，在經(jīng)常性的“除塵滌垢”中，才能鍛造出真正堅(jiān)強(qiáng)的組織和過(guò)硬的隊(duì)伍，才能樹(shù)立起清清爽爽、規(guī)規(guī)矩矩、干事創(chuàng)業(yè)的清明生態(tài)。（湯毓婷）